Buhari ve Müslim kaynaklı bazı sözleri peygambere atfederek hadis naklederler.O hadis dedikleri rivayete göre:
"Müslümanın kanı ancak üç şeyden birisi ile helâl olur. Zina eden evli, cana karşılık can, dinini terkeden ve İslâm toplumundan ayrılan kimse." (Buhârî, Diyet, 6; Müslim, Kasâme 25; Ebû Davud, Hudud, I; Tirmîzî, Hudud, 15) Bu hadisi İbn Mes'ud (r.a.) rivâyet etmiştir.
Bu rivayette sadece "cana karşılık can" yani kısas kısmı ayetlere uyar,diğer iki bölümü asla ayetlere uymaz.Yani bu söz bu durumda hadis olamaz,hatta peygambere atılmış bir iftiradır.
Allah, zina yapan kadın ve erkek ile ilgili hükmünü Nur suresi ,ayet-2 de 100 değnek sopa olarak açıklamıştır.Bekar ya da evli olması ayırt edilmeden bu ceza eşit şekilde uygulanır.
Dinden dönenler,yani islama inanmaktan vaz geçenler için ise asla dünyalık bir ceza yoktur.Eğer öyle bir ceza olmuş olsaydı,bu uygulama bazılarının Münafık olmalarına yol açardı.Yani inanmadığı halde inadık diyerek müslümanları kandırmış olurlardı.Halbuki bu durumda olanları Allah şiddetle kınıyor ve cehennemle cezalandıracağını söylüyor.
Dinden dönenler,çıkanlar için sadece ahirette bir ceza vardır,dünyalık yoktur.İşte ayetlerden bazıları:
" Sizden kim dininden geri döner ve kafir olarak ölürse, artık onların bütün işledikleri (amelleri) dünyada da, ahirette de boşa çıkmıştır ve onlar ateşin halkıdır, onda süresiz kalacaklardır. "(Bakara Suresi, 217)
"Gerçek şu, iman edip sonra inkara sapanlar, sonra yine iman edip sonra inkara sapanlar sonra da inkarları artanlar� Allah onları bağışlayacak değildir…" (Nisa Suresi, 137)
Adam öldürenlere bile doğrudan kısas uygulanmaz.Önce ölenin taraflarına sorulur,eğer bir fidye (karşılık) alarak katili bağışlarsa,ya da almadan bağışlarsa,kısas yani öldürme işi,icraatı yerine getirilmez,öldürülmez.İslamın hükmü budur.İşte bu konuda bir ayet:
" Ey iman edenler! Öldürmede kısas size farz kılındı. Hüre hür, köleye köle, kadına kadın. Ama her kim, ölenin kardeşi tarafından bir şey karşılığı bağışlanırsa, o zaman örfe uyması, ona diyeti güzellikle ödemesi gerekir. Bu, Rabbiniz tarafından bir hafifletme ve bir rahmettir. Her kim bunun arkasından yine saldırırsa, artık ona acı veren bir azab vardır." Bakara suresi,ayet-178
"Müslümanın kanı ancak üç şeyden birisi ile helâl olur. Zina eden evli, cana karşılık can, dinini terkeden ve İslâm toplumundan ayrılan kimse." (Buhârî, Diyet, 6; Müslim, Kasâme 25; Ebû Davud, Hudud, I; Tirmîzî, Hudud, 15) Bu hadisi İbn Mes'ud (r.a.) rivâyet etmiştir.
Bu rivayette sadece "cana karşılık can" yani kısas kısmı ayetlere uyar,diğer iki bölümü asla ayetlere uymaz.Yani bu söz bu durumda hadis olamaz,hatta peygambere atılmış bir iftiradır.
Allah, zina yapan kadın ve erkek ile ilgili hükmünü Nur suresi ,ayet-2 de 100 değnek sopa olarak açıklamıştır.Bekar ya da evli olması ayırt edilmeden bu ceza eşit şekilde uygulanır.
Dinden dönenler,yani islama inanmaktan vaz geçenler için ise asla dünyalık bir ceza yoktur.Eğer öyle bir ceza olmuş olsaydı,bu uygulama bazılarının Münafık olmalarına yol açardı.Yani inanmadığı halde inadık diyerek müslümanları kandırmış olurlardı.Halbuki bu durumda olanları Allah şiddetle kınıyor ve cehennemle cezalandıracağını söylüyor.
Dinden dönenler,çıkanlar için sadece ahirette bir ceza vardır,dünyalık yoktur.İşte ayetlerden bazıları:
" Sizden kim dininden geri döner ve kafir olarak ölürse, artık onların bütün işledikleri (amelleri) dünyada da, ahirette de boşa çıkmıştır ve onlar ateşin halkıdır, onda süresiz kalacaklardır. "(Bakara Suresi, 217)
"Gerçek şu, iman edip sonra inkara sapanlar, sonra yine iman edip sonra inkara sapanlar sonra da inkarları artanlar� Allah onları bağışlayacak değildir…" (Nisa Suresi, 137)
Adam öldürenlere bile doğrudan kısas uygulanmaz.Önce ölenin taraflarına sorulur,eğer bir fidye (karşılık) alarak katili bağışlarsa,ya da almadan bağışlarsa,kısas yani öldürme işi,icraatı yerine getirilmez,öldürülmez.İslamın hükmü budur.İşte bu konuda bir ayet:
" Ey iman edenler! Öldürmede kısas size farz kılındı. Hüre hür, köleye köle, kadına kadın. Ama her kim, ölenin kardeşi tarafından bir şey karşılığı bağışlanırsa, o zaman örfe uyması, ona diyeti güzellikle ödemesi gerekir. Bu, Rabbiniz tarafından bir hafifletme ve bir rahmettir. Her kim bunun arkasından yine saldırırsa, artık ona acı veren bir azab vardır." Bakara suresi,ayet-178
Hamza SARI
No comments:
Post a Comment