KUR'ANI ANLAYALIM
Öncelikle cumanız mübarek olsun.Bildiğiniz gibi Cuma Namazı,Cuma süresinde geçen ayetlerle Farz kılınmış bir ibadettir.Bu emir "Ya eyyühel-lezine amenü iza nüdiye lissati min yevm-il cum'a=Ey iman edenler,cuma günü cuma namazına çağrıldığınız zaman" şeklinde ve kadın-erkek herkesi içine alan bir hitapla başlıyor.Ama her nedense zamanla bu hitap sadece erkeklereymiş gibi algılanıyor ve kadınlar maalesef yıllarca cumadan mahrum bırakılıyor.Halbuki peygamber ve sahabe döneminde Cumaya kadınlar da katılırdı.
Kur'anı kendi kafalarına anlayıp da,O'nu kendi din anlayışına uygun hale sokanlar,dinde yeni yeni anlayışlara ve hurafelere yol açmışlar, böylece de yüzlerce yanlış uygulamayı dindenmiş gibi gösterdiler.Örneğin,ölülere Kur'an okumak,mevlid okumak,yasinler göndermek,mezarın başında ölüye talkın vermek,hastalara muska yapmak,ruhları çağırmak,nazar boncuklarından,yatır denen mezarlardan yardım beklemek,Anlamadan okunan Kur'andan sevap ummak,Kur'anı başkalarına parayla okutarak sevap beklemek, ölenin namaz-oruç ve hac borçları için ISKAT (devir) yapmak.Ağaçlara çabut bağlamak,mezarlarda mum yakmak,mezarlarda yatan ölüler için tavuk-horoz kesmek,ölünün 40-52. günlerinde yasinler okutmak,mezarları süslü şatolar haline getirmek,fala baktırmak, kendilerine efendiler,hocalar,şeyhler üreterek peşlerinden gitmek,kafalarına göre ibadet şeklilleri uydurmak (sandalyede namaz kılmak gibi),kadının tek başına hacca gidemeyeceğine inanmak,bazılarının gaipten,gelecekten haber verdiğne inanmak,deccalın ,mehdinin ,İsanın geleceğine inanmak gibi daha yüzlercesini sayabileceğimiz din dışı şeylerle dini yaşamak ve anlamak hep Kur'anı anlamamaktan ileri gelen sakatlıklardır,yanlış din anlayışıdır.
Kur'anı anlayan ve hayatını ona göre tanzim eden,yaşam tarzını Kur'ana uydurma yolunda olan insan,asıl mü'min olan insandır.İşte bunun için her müslüman mutlaka Kur'anı anlamak zorundadır.Kur'an anlaşılsın diye gönderilmiştir.Kur'anı anlamak sadece hocalara,alimlere ait değil,her müslümana ait ve her müslümanın asli görevidir.
Anlaşılmayan Kur'anın yerini bugün uydurma hadisler ve uydurulmuş hikayeler almıştır.%80-90 müslümanlar bugün dinlerini bu yanlış anlayışla anlıyor ve o şekilde yaşıyorlar.Hele hele, özellikle de cami görevlileri,din diye Kur'an ayetleri yerine uydurulmuş hikayeleri ve uydurulmuş hadisleri cemaata anlatıyorlar ki,işte felaket de buradan başlıyor ve yayılıyor.Vebaldeler.Kur'an ancak anlaşılarak okunursa müslümana sevap ve yarar sağlar.Anlamadan okunan Kur'anda ne sevap,ne de yarar sağlanmaz.Allah " Ben bu Kur'anın anlaşılması için onların (yani o zaman kendilerine hitap edilen arap toplumunun) diliyle indirdim" diyor.Ne varki,zamanla bu ayet öz anlamından çıkartılarak bak Allah bu Kur'anı arapça indirmiş,o zaman arapçasından okumak sevaptır demişler ki,bu anlayış tamamen bu ayete aykırıdır.Allah özellikle bu ayette Kur'anın anlaşılması için o toplumun konuşulan diline vurgu yapıyor.
Hatta bazıları insanları Kur'andan uzaklaştırmak için ,Kur'ana abdestsiz el sürülmez yalanını da ortaya atarlar.Halbuki Kur'anda abdest alma şartı,sadece namaz için geçerlidir.Kur'anda ,müşriklerin, Kur'an okunurken gürültü yapın da anlaşılmasın diyenlerine karşı,"Kur'an okunurken sessiz olun "emrini,yanlış anlayıp,yanlış uygulayarak,cemaatle kılınan namazda imamın Kur'an kıratını yeterli görerek,cematın okumaması gerektiğine çevirmişler ki,bu ayetlerin bununla asla ilgisi yoktur.Namazda cemaat de fatihayı okumak zorundadır.Çünkü başka bir ayette "fatihasız namaz olmaz" açıklaması vardır.
Sözün özü,eğer iyi bir müslüman olmak istiyorsak,Dinin asıl ve bozulmamış kaynağı olan Kur'anı anlayarak okumamız şarttır.Bugün buna herkesin imkanı da vardır.Hiçbir mazaret Kur'anı anlamanın önüne geçemez.Çünkü bu dinin sahibi Allah'tır ve O da din hakkında koyduğu tüm emirleri ve yasakları bu Kur'anda açıklamıştır.Bize düşen ,onu kaynağında aramak ve onu anlamak için çaba göstermektir.Selamların en güzeli Allah'a iman edenlerin üzerine olsun.

Hamza SARI

ÖNCE KENDİN BAŞAR

İnsanların yanlış ve anlaşılmaz bir yanı vardır,o da başkalarının başarısıyla kendilerine pay çıkarmasıdır.Kendi yapmadığı halde başkalarının başarısıyla övünmesidir.
Kendimizi ele alalım,kimilerimiz kendilerine Fatihi,kimileri de M.Kemali övünç kaynağı yapar.Adeta onların yaptıklarını kendileri yapmış gibi hissederler,bunu böyle yansıtırlar.
Ya da bazıları peygamber a.s . ve O'nun başarılarını kendi başarıları gibi algılamak isterler.Kimileri hocalarını,kimileri liderlerini bu konumda algılarlar.
Halbuki,kim ne konumda olursa olsun,kim hangi makam ve derecede olursa olsun,kim hangi kalite ve nicelikte olursa olsun,bunların tamamı,o kişinin kendine hastır.Onun övünç ya da,utanç olgusu sadece o zata,kişiye aittir.Onun başarıları,ya da zararları başkalarına yansımış olsa da,temelinde bu sorumluluk onlarındır.
Halbuki bize düşen,bizim asli görevimiz,doğrudan kendimizi ortaya koymamızdır.Yani sorumluluk doğrudan kendimize aittir.Başkalarının iyi olması,ya da kötü olması bize doğrudan bir sorumluluk yüklemez.Allah bile: "İnsan için ancak çalışmasının karşılığını vardır, " NECM-39 demiyor mu?
Bize düşen Fatihe duyulan hayranlık değil,Fatihi o hayranlık duyulan kişiliğine ulaştıran karakteri,azmi,kararı ve amelleri bizim de yapmamızdır.
Peygamberi övmek,göklere çıkarmak değil,O'nun "güzel örnekliğini" ortaya koyan yaşam biçimini bizim de yaşamamızdır.Peşinden gittiğiniz hocalarınızın,liderlerinizin şahsında,kişiliğinizi kaybetmeniz değil,en az onlar ve hatta onlardan da daha üstün kişilik,karakter,bilgi ve beceriye ulaşmanızdır.Bunu başaramadığınız takdirde,başkalarının gölgesinde kalan zayıf ve görünmez nesneler olarak,kişiliksiz sürüler olarak kalırsınız.
Şunu da asla unutmayın ki,kişiler için,kişiler adına yaşamayın,mücadele etmeyin,Savunacağınız,uğrunda mücadele edeceğiniz şeyler sadece sizin inancınız,idealleriniz olsun.İşte bu durum ancak sizi şerefli ve övünülecek,takdir edilecek insan yapar.

Hamza SARI

ÖRNEK MÜSLÜMANIN ÖZELLİKLERİ
'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''
-- Yalnız Allah'tan korkup sakınırlar :
==============================
"Ey iman edenler! Allah'tan, O'na yaraşır şekilde korkun ve ancak müslümanlar olarak can verin." (AL-İ İMRAN/102)
-- Yalnızca Allah'a ibadet ederler :
=============================
" Emin ol, biz sana kitabı hakkıyla indirdik. Onun için dini yalnız kendisine halis kılarak Allah'a ibadet ve kulluk et.
İyi bil ki, halis din ancak Allah'ındır. O'ndan başka birtakım dostlar tutanlar da şöyle demektedirler: "Biz onlara sadece bizi Allah'a daha çok yaklaştırsınlar diye ibadet ediyoruz." Şüphe yok ki Allah, onların aralarında ihtilaf edip durdukları şeyde hükmünü verecektir. Herhalde yalancı ve nankör olan kimseyi Allah doğru yola çıkarmaz. " (ZÜMER/2-3)
-- Allah'ı herşeyin üzerinde tutarlar :
============================
" İnsanlardan kimi de Allah'tan başka şeyleri O'na eş tutuyorlar da onları, Allah'ı sever gibi seviyorlar. Oysa iman edenlerin Allah sevgisi daha kuvvetlidir. O zulmedenler, azabı görecekleri zaman bütün kuvvetin Allah'a ait olduğunu ve Allah'ın azabının gerçekten çok şiddetli bulunduğunu keşke anlasalardı. " (BAKARA/165)

-- Allah'tan başka ilah aramazlar :
===========================
"Onlar, Allah'ın gönderdiklerini tebliğ ederler ve O'ndan korkarlar, Allah'tan başka kimseden korkmazlardı. Hesap görücü olarak da Allah yeter." (AHZAB/39)
"Allah ile birlikte başka bir tanrıya tapıp yalvarma! O'ndan başka tanrı yoktur. O'nun zatından başka her şey helak olacaktır. Hüküm O'nundur ve siz ancak O'na döndürüleceksiniz." (KASAS/88)

-- Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmazlar :
=============================
" O halde yüzünü, Allah'ı bir tanıyarak dine, Allah'ın insanları üzerine yaratmış olduğu fıtratına doğrult. Allah'ın yaratışında değişiklik bulunmaz. Dosdoğru din budur. Fakat insanların çoğu bilmezler. " (RUM/30)
-- Hiçbir kuşkuya kapılmadan iman ederler :
==================================
" Gerçek müminler ancak Allah'a ve Resulüne iman eden, ondan sonra asla şüpheye düşmeyen, Allah yolunda mallarıyla ve canlarıyla savaşanlardır. İşte doğrular ancak onlardır. "(HUCURAT/15)
-- Gayba iman ederler :
==================
" Onlar ki gaybe iman edip namazı dürüst kılarlar ve kendilerine verdiğimiz rızıktan (Allah yolunda) harcarlar." (BAKARA/3)

-- Herşeyin Allah'tan olduğunu bilirler :
==============================
"Allah'ın izni olmayınca hiç bir musibet isabet etmez. Kim Allah'a inanırsa, Allah onun kalbini doğruya götürür. Allah her şeyi bilendir. "(TEGABÜN/11)
De ki: "Hiçbir zaman bize Allah'ın bizim için takdir ettiğinden başkası dokunmaz. O bizim mevlamızdır. Müminler yalnızca Allah'a tevekkül etsinler." (TEVBE/51)
De ki, "Ben, Allah'ın dilediğinin dışında kendi kendime ne bir zarar ne bir fayda verebilirim". Her ümmetin bir eceli vardır. Ecelleri gelince artık ne bir an geri, ne bir an ileri gidebilirler. (YUNUS/49)
Hiçbir şey için, Allah'ın dilemesi dışında: "Ben yarın onu yapacağım deme"
Ancak Allah dilerse (yapacağım de). Ve unuttuğun vakit Allah'ı an ve "Umarım Rabbim beni, doğruya daha yakın olana eriştirir." de. (KEHF/23-24)
-- Asıl hedefleri Allah'ın rızasıdır :
==========================
" Allah'ın rızasını aramak, kendilerini veya kendilerinden bir kısmını Allah yolunda sabit kılmak için mallarını Allah yolunda harcayanların hâli ise, bir tepedeki güzel bir bahçenin hâline benzer ki, ona kuvvetli bir sağnak düşmüş de yemişlerini iki kat vermiştir. Böyle bir bahçeye yağmur düşmese bile mutlaka bir çisenti vardır. Allah, yaptıklarınızı görür. " (BAKARA/265)

-- Allah'ın ayetlerine gönülden boyun eğerler :
====================================
" İyilik yaparak kendisini Allah'a teslim eden ve İbrahim'in dinine dosdoğru olarak tâbi olan kimseden, din bakımından daha iyi kim olabilir? Allah, İbrahim'i dost edinmişti." (NİSA/125)
" Fakat iman edip salih amel işleyenler ve Rablerine karşı edepli olanlar, güvenen ve itaat edenler var ya, işte bunlar da cennet ehlidirler. Onlar orada ebedi kalırlar." (HUD/23)

-- Allah'a güvenip-dayanırlar, Yardımın ancak Allah'tan olduğunu bilirler :
=================================================
" Kâfirlere ve münafıklara itaat etme, onların ezalarını bırak (aldırma) da Allah'a tevekkül et. Allah vekil olarak hepsine yeter." (AHZAB/48)
" Ve o halde sen Allah'a güven. Çünkü sen, apaçık hakikatin üzerindesin. " (NEML/79)
-- Daima Allah'ı anarlar :
=========================
" Onlar ayaktayken, otururken ve yanları üzerine yatarken Allah'ı anarlar; göklerin ve yerin yaratılışı üzerinde düşünürler. Ve "Rabbimiz! Sen bunu boş yere yaratmadın, Sen yücesin, bizi ateşin azabından koru." derler." (AL-İ İMRAN/191)
" Onlar, iman etmiş ve kalbleri Allah zikriyle yatışmış olanlardır. Evet, iyi bilin ki, kalbler Allah'ın zikri ile yatışır." (RA'D/28)

-- Kuran'a kuvvetle bağlanmışlardır :
=================================
" Bu Kitap (Kur'ân), kendinden önceki kitapları tasdik eden, şehirler anası (Mekke) halkını ve çevresindeki bütün insanlığı uyarman için indirdiğimiz mübarek bir kitaptır. Ahiret gününe iman edenler bu Kitab'a da iman ederler ve onlar namazlarına da devamlıdırlar." (EN'AM/92)

" Oturun da evlerinizde okunan Allah'ın âyetlerini ve hikmeti anın. Şüphe yok ki Allah lütuf sahibidir ve her şeyden haberdardır." (AHZAB/34)
" Kendilerine Rablerinin âyetleri hatırlatıldığında ise, onlara karşı sağır ve kör davranmazlar. " (FURKAN/73)
" Sana indirdiğimiz ve onlara okunmakta olan kitap, kendilerine yetmedi mi? Bunda iman edecek bir kavim için elbette bir rahmet ve öğüt vardır. " (ANKEBUT/51)

-- Allah'a asla nankörlük etmezler :
======================================
" Kitaptan ilmi olan kimse ise, "Gözünü açıp kapamadan, ben onu sana getiririm" dedi. (Süleyman) onu (Melike'nin tahtını) yanıbaşına yerleşivermiş görünce, "Bu, dedi, şükür mü edeceğim, yoksa nankörlük mü edeceğim diye beni sınamak üzere Rabbimin (gösterdiği) lütfundandır. Şükreden ancak kendisi için şükretmiş olur; nankörlük edene gelince, o bilsin ki Rabbim müstağnidir, çok kerem sahibidir." (NEML/40)

-- Kıyamet gününe kesin olarak inanırlar :
======================================
" Onlar görmedikleri halde Rablerinden korkarlar, kıyamet saatinden de titrerler. "(ENBİYA/49)
" Böylece biz sana Arapça bir Kur'ân indirdik ki, şehirlerin anası (olan Mekke) halkını ve etrafındakileri uyarasın ve hakkında hiç şüphe olmayan kıyamet gününün dehşetinden onları korkutasın. Bir grup cennettedir, bir grup da cehennemdedir." (ŞURA/7)

-- Gelecek endişesi taşımazlar
==================================
" Şeytan sizi fakirlikle korkutup çirkin çirkin şeylere teşvik eder. Allah da lütfundan ve bağışlamasından birtakım vaatlerde bulunuyor. Allah'ın lütfu geniştir. O herşeyi bilendir." (BAKARA/268)

-- Allah'ın dinini tebliğ ederler :
============================
" Onlar, Allah'ın gönderdiklerini tebliğ ederler ve O'ndan korkarlar, Allah'tan başka kimseden korkmazlardı. Hesap görücü olarak da Allah yeter." (AHZAB/39)

--Gizli ya da açık infak ederler :
===========================
" Rablerinin rızasını kazanmak arzusuyla sabrederler ve namazı dosdoğru kılarlar ve kendilerine verdiğimiz rızıklardan gizli ve açıkça Allah yolunda harcarlar ve çirkinlikleri güzelliklerle yok ederler. İşte bunlar, bu hayatın akibeti kendilerinin olacak olanlardır. "(RA'D/22)

--Zekatı gereği gibi verirler :
===========================
" Onlar ki, zekat (vazifelerini) yerine getirirler, " (MÜ'MİNUN/4)
"Ve bize hem bu dünyada bir iyilik yaz, hem de ahirette. Biz gerçekten de tevbe edip senin hidayetine döndük." Buyurdu ki, azabım var, onu dilediğime isabet ettiririm, rahmetim de vardır , o ise her şeyi kaplamış ve kuşatmıştır. Onu da özellikle korunanlara, zekatını verenlere ve âyetlerimize inananlara mahsus kılacağım." (A'RAF/156)
" Siz namazı hakkıyle kılmaya bakın ve zekatı verin! Kendi nefsiniz için her ne hayır yaparsanız, Allah katında onu bulursunuz. Muhakkak ki, Allah bütün yaptıklarınızı görmektedir "(BAKARA/110)

--Emanete riayet ederler :
============================
" Onlar emanetlerini ve ahitlerini gözetirler. " (MEARIC/32)
" Kitap ehlinden öylesi vardır ki, ona yüklerle mal emanet etsen, onu sana eksiksiz iade eder. Fakat öylesi de vardır ki, ona bir dinar emanet etsen, tepesine dikilip durmadıkça onu sana iade etmez. Bu da onların, "Ümmîlere karşı yaptıklarımızdan bize vebal yoktur." demelerinden dolayıdır. Ve onlar, bile bile Allah'a karşı yalan söylerler." (AL-İ İMRAN/75)
" Allah size, emanetleri ehline vermenizi ve insanlar arasında hükmettiğiniz zaman adaletle hükmetmenizi emrediyor. Allah, bununla size ne güzel öğüt veriyor. Şüphesiz ki Allah her şeyi hakkıyla işiten, hakkıyla görendir. " (NİSA/58)
" Yine onlar ki, emanetlerine ve ahidlerine riayet ederler, "(MÜ'MİNUN/8)
--İyiliği emreder :
=================
" Allah'a ve ahiret gününe inanırlar, iyiliği emrederler, kötülükten vazgeçirmeye çalışırlar, hayır işlerinde de birbirleriyle yarışırlar. İşte onlar iyi insanlardandır." (AL-İ İMRAN/114)
" Erkek ve kadın bütün müminler birbirlerinin dostları ve velileridirler. İyiliği emrederler, kötülükten vazgeçirirler, namazı kılarlar, zekâtı verirler, Allah'a ve Resulüne itaat ederler. İşte bunları Allah rahmetiyle yarlığayacaktır. Çünkü Allah azîzdir, hakîmdir. "(TEVBE/71)
" Siz insanlar için çıkarılmış en hayırlı ümmetsiniz. İyiliği emreder, kötülükten vazgeçirmeğe çalışır ve Allah'a inanırsınız. Kitap ehli de inansaydı kendileri için elbette daha hayırlı olurdu. İçlerinden iman edenler de var, ama pek çoğu yoldan çıkmışlardır. " (AL-İ İMRAN/110)
" Onlar (o müminlerdir) ki, eğer kendilerini yeryüzünde iktidar mevkiine getirirsek namazı kılarlar, zekatı verirler, iyiliği emrederler ve fenalığı yasak ederler. Bütün işlerin sonu sırf Allah'a âittir. "(HAC/41)
"Yavrucuğum! Namazı kıl, iyiliği emret, kötülükten sakındır. Başına gelenlere sabret, çünkü bunlar, azmi gerektiren işlerdendir." (LOKMAN/17)
" O tevbekâr olanlar, o ibadet edenler, o hamd edenler, o oruçlular, o rükua varanlar, o secdeye kapananlar, iyiliği emredip, kötülükten vazgeçirenler, Allah'ın hududunu koruyanlar (emirleriyle yasaklarının ölçülerine riayet edenler)dır. Müjde ver o müminlere, müjde ! "(TEVBE/12)

--Hoşgörülü ve bağışlayıcıdırlar :
=============================
" Sen yine de affa sarıl, iyiliği emret ve cahillerden yüz çevir. "(A'RAF/199)
" Bir tatlı dil ve kusurları bağışlamak, arkasından eza ve gönül bulantısı gelecek bir sadakadan daha hayırlıdır. Allah, hiçbir şeye muhtaç değildir, halimdir, yumuşak davranır." (BAKARA/263)
" Bir hayrı açıklar yahut gizlerseniz, yahut da bir kötülüğü bağışlarsanız, biliniz ki, Allah da çok bağışlayıcıdır, her şeye hakkıyla kadirdir. " (NİSA/149)

--Adeletlidirler :
===================
" Ey iman edenler! Adaleti ayakta tutan ve kendiniz, ana-babanız ve yakın akrabanız aleyhine de olsa, yalnız Allah için şahitlik eden kimseler olunuz. Zira zengin de olsa, fakir de olsa, Allah ikisine de (sizden) daha yakındır. Nefsinizin arzusuna uyarak adaletten uzaklaşmayın. Eğer (şahitlik ederken) dilinizi eğer, bükerseniz veya çekinirseniz, şüphesiz Allah yaptıklarınızdan haberdardır. "(NİSA/135)
" Allah sizi, din hakkında sizinle savaşmayan ve sizi yurtlarınızdan çıkarmayan kimselere iyilik etmekten, onlara adaletli davranmaktan men etmez. Çünkü Allah adalet yapanları sever." (MÜMTEHİNE/8)
" Eğer müminlerden iki grup birbirleriyle vuruşurlarsa aralarını düzeltin. Şayet biri ötekine saldırırsa, Allah'ın buyruğuna dönünceye kadar saldıran tarafla savaşın. Eğer dönerse aralarını adaletle düzeltin ve (her işte) adaletli davranın. Şüphesiz ki Allah, adil davrananları sever." (HUCURAT/9)
" Ey iman edenler, Allah için hakkı ayakta tutanlar ve adaletle şahitlik yapanlar olunuz. Bir kavme olan kininiz, sizi adaletsizliğe sevketmesin. Adaletli olun, çünkü o, takvaya daha yakındır. Allah'tan korkun. Şüphesiz Allah, yaptıklarınızdan haberdardır". (MAİDE/8)
" Allah size, emanetleri ehline vermenizi ve insanlar arasında hükmettiğiniz zaman adaletle hükmetmenizi emrediyor. Allah, bununla size ne güzel öğüt veriyor. Şüphesiz ki Allah her şeyi hakkıyla işiten, hakkıyla görendir." (NİSA/58)

--Müslüman olması için kimseye baskı yapmazlar :
=========================================
" Eğer Rabbin dileseydi, yeryüzünde kim varsa hepsi toptan iman ederlerdi. O halde insanları hep mümin olsunlar diye sen mi zorlayacaksın? " (YUNUS/99)
" De ki: "Ey insanlar! İşte size Rabbinizden hak geldi. Artık kim hidayeti kabul ederse kendi canı için kabul etmiş olur. Kim sapıklık ederse kendi zararına sapıklık etmiş olur. Ve ben sizin üzerinize vekil değilim." (YUNUS/108)
" Onlar, boş söz işittikleri zaman, ondan yüz çevirirler ve "Bizim işlerimiz bize, sizin işleriniz size. Size selam olsun. Biz kendini bilmezleri istemeyiz" derler. " (KASAS/55)
" Dinde zorlama yoktur. Çünkü doğruluk, sapıklıktan ayırd edilmiştir. Artık her kim tâğutu inkar edip, Allah'a inanırsa, sağlam bir kulpa yapışmıştır ki, o hiçbir zaman kopmaz. Allah, her şeyi işitir ve bilir. "(BAKARA/256)
" Haydi öğüt ver; sen şimdi sırf bir öğütçüsün.Onların üzerinde bir zorba değilsin. (GAŞİYE/21-22)

--Sabırlıdırlar :
===========================
" İşte onlar, sabretmelerine karşılık cennetin en yüksek makamları ile mükafatlandırılacaklar, orada hürmet ve selamla karşılanacaklardır." (FURKAN/75)
"O Muhacirler, müşriklerin eziyetlerine sabredenler ve Rablerine tevekkül edenlerdir." (NAHL/42)
" Ey iman edenler! Sabredin, düşmanlarınıza karşı sebat gösterin, nöbet bekleşin, Allah'dan gereğince korkun ki, kurtuluşa eresiniz." (AL-İ İMRAN/200)
" Ve sabret! Çünkü Allah iyilik edenlerin mükafatını yitirmez. "(HUD/115)
" Şimdi sen sabret. Çünkü Allah'ın vaadi mutlaka haktır. Sakın imanı sağlam olmayanlar seni hafifliğe sevketmesinler." (RUM/60)
" Rabbin için sabret." (MÜDDESSİR/7)
" Çaresiz biz sizi biraz korku, biraz açlık, biraz da mallardan, canlardan ve ürünlerden eksiltme ile imtihan edeceğiz. Müjdele o sabredenleri! " BAKARA/155)
"Calut ve ordusuna karşı savaş meydanına çıktıkları zaman da şöyle dediler: "Ey Rabbimiz! Üzerlerimize sabır dök, ayaklarımızı sabit tut ve kâfirler topluluğuna karşı bize yardım et!" (BAKARA/250)
" Sizin yanınızdaki dünya malı tükenir, Allah'ın katındakiler ise tükenmez. Muhakkak ki biz, Allah yolunda sabredenleri, yaptıkları amelin daha güzeliyle mükafatlandıracağız. "(NAHL/96)

--Kibirli değildirler :
===========================
" Yeryüzünde kibir ve azametle yürüme! Çünkü sen asla yeri yaramazsın ve boyca da dağlara erişemezsin." (İSRA/37)
" Böylece elinizden çıkana üzülmeyesiniz ve Allah'ın size verdiği nimetlerle şımarmayasınız. Çünkü Allah, kendini beğenip böbürlenen kimseleri sevmez. "(HADİD/23)
" İşte ahiret yurdu! Biz onu yeryüzünde böbürlenmeyi ve bozgunculuğu arzulamayan kimselere veririz. (En güzel) akıbet, takva sahiplerinindir. "(KASAS/83)
"Bizim âyetlerimize öyle kimseler iman eder ki, onlarla kendilerine öğüt verildiği zaman secdelere kapanırlar ve Rablerine hamd ile tesbih ederler de büyüklük taslamazlar." (SECDE/15)
" Allah'a ibadet edin ve O'na hiçbir şeyi ortak koşmayın. Sonra anaya, babaya, akrabaya, yetimlere, yoksullara, akraba olan komşulara, yakın komşulara, yanında bulunan arkadaşa, yolda kalanlara, sahip olduğunuz kölelere iyilik edin. Şüphesiz Allah, kibirlenen ve övünen kimseyi sevmez. "(NİSA/36)
" O çok merhametli Allah'ın (has) kulları onlardır ki, yeryüzünde tevazu ile yürürler ve cahil kimseler kendilerine laf attığı zaman (incitmeksizin) "selam" derler " (FURKAN/63)
" Her ümmet için Allah'ın kendilerine rızık olarak verdiği kurbanlık hayvanların üzerine O'nun adını ansınlar diye bir mabed yapmışızdır. Hepinizin ilâhı bir tek ilâhtır. Onun için yalnız O'na teslim olan müslümanlar olun. (Ey Muhammed!) Allah'a itaat eden alçak gönüllüleri müjdele." (HAC/34)
"Hem insanlara karşı avurdunu şişirme (kibirlenme) ve yeryüzünde çalımla yürüme. Çünkü Allah övünen ve kuruntu edenlerin hiçbirini sevmez." (LOKMAN/18)
--Yapmayacakları şeyleri söylemezler :
======================================
" Ey iman edenler! Yapmayacağınız şeyi niçin söylüyorsunuz?
Yapmayacağınızı söylemeniz, Allah yanında şiddetli bir buğza sebeb olur. (SAFF/2-3)
-- Yoksulları korurlar :
==============================
" Onların mallarında belli bir hak vardır,
Hem isteyen için, hem de istemekten utanan yoksul için." (MEARİC/24-25)
"Düşküne, yetime ve esire seve seve yemek yedirirler. (İNSAN/8)

--- Asla ümitsizliğe kapılmazlar :
===================================
"Ey oğullarım, gidin, Yusuf'u ve kardeşini araştırın. Allah'ın rahmetinden ümit kesmeyin; zira kâfir kavimden başkası Allah'ın rahmetinden ümit kesmez." (YUSUF/87)
" De ki: Ey haddi aşarak nefislerine karşı israf etmiş olan kullarım! Allah'ın rahmetinden ümid kesmeyin. Çünkü Allah, bütün günahları bağışlar. Şüphesiz ki O, çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir." (ZÜMMER/53)
''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''
Derleyen: Hamza SARI
'''''''''''''''''''''

İSLAMDA TEK OTORİTE ALLAH'TIR

Din adına, ahkam kesen hocaları dinleyin,ama asla koyunun kaval dinlediği gibi dinlemeyin.Doğrularını alın,yanlışlarını da gerekirse onların yüzüne,söyleyin, vurun.Bunu yapmazsanız,yapamazsanız,o hocalar zamanla din konusunda tek otoritenin kendileri olduğu zaafına kapılıp,yapacakları hataları,yanlışlıkları bu kez pervasızca yaparlar.Hatta o kadar ileri giderler ki,sizi gözlerinde köle gibi,kul gibi görmeğe başlarlar.İslamdışı sapıklıkları,islamdanmış gibi,hiç çekinmeden söylerler.
Benim hocam,bizim hocamız,benim şeyhim demeye kalkışmayın.Asla onları sahiplenmeyin.Sahipleneceğiniz tek varlık Allah'tır.Kulları sevmede asla aşırı gitmeyin.Eğer aşırı sever,aşırı saygı gösterirseniz,zamanla o kişi,o hoca sizin TAGUT'unuz olur.Onu tek ve vazgeçilmez görür,şirke düşersiniz.
Şu sanal alemde,hocalarınızın sözlerinden daha çok,alemlerin Rabbı olan Allah'ın ayetlerini paylaşın.Kişilere hocanızın reklamını değil,islamın tanıtımını yapın.Bu tanıtımda kullanacağınız tek kaynak da Kur'an olsun,peygamberin uygulaması olan Sünnet olsun.Yalan sözlerle din anlatmayın.Hatta peygamber adına söylenmiş uyduruk sözlere de asla yer vermeyin.Hocalarınızın sözlerini delil olarak sakın göstermeyin.İnsan sözü dinde ,islamda asla delil olarak kabul edilmez.Bunun şuurunda olun.
Kullar hatalı olabilir,akılları kadar,kapasiteleri kadar bilgiye,beceriye sahiptirler.Ama Allah'ın ilmi herşeyi kapsar,kuşatır.Siz O'nun ilmine inanın,ondan yararlanın.
Dini anlarken,algılarken,dini yaşamağa çalışırken,önceliğiniz hep Kur'an olsun.Kur'anda kaynağını bulmayan hiçbir anlayış,yaşam biçimi,dini söylem islam değildir.Allah'ın dini değildir.Allah'ın emri değildir.
Kimse din adına,Allah adına haramlar ya da helallar koyamaz.Bu yetki sadece Allah'a aittir.Kafadan konuşan,Kur'an kaynaklı konuşmayan bu cahillere hemen sorun,bu söylediğinize Kur'andan bir delil var mı,gösterin deyin.Onların,o konu hakkında konuşurken,işte bu ,şu alimlerin,hocaların görüşüdür demesine aldırmayın,inanmayın.Onlara değer vermeyin.
Din konusunda asla birilerini, otorite kabul etmeğe kalkışmayın.Kur'anın anlaşılmaz bir kitap olduğu yalanına asla inanmayın.Kur'anı herkes anlar.Hatta Allah anlaşılması için onu kolaylaştırmıştır.Kur'an bize hem hüküm (uymamız gereken) kurallarını,hem de bilgi kaynağımızı artıran dolduran bilgileri sunar.
Kısacası,islamda asla kişiler değil,kişi ile Allah arasındaki kurulacak bağ önemlidir.Bu bağı kurarken kesinlikle araya aracılar,şeyhler,hocalar koymayın.Allah bize,bizden daha yakındır.O bizi duyar,O bizi görür,O bizi işitir.O bize yardımların en güzelini yapar.Yeterki O'na kul olmasını bilelim.

Hamza SARI

KİMSE BİR BAŞKASININ VEBALINI (Sevap ya da günahını)YÜKLENEMEZ

"Hiç bir günahkâr, başkasının günahını çekmez. Eğer yükü(günahı) ağır gelen kimse onu taşımak için (başkalarını çağırsa) onun yükünden (günahından) hiç bir şey (alınıp) taşınmaz. Akrabası dahi olsa ." FATIR Suresi, /18
Bu ayet gayet açık.Kimse ,bir başkasının ne günahını,ne de sevabını alamaz.Bu ayet bize,ahirette kul hakkıyla gidenlerin,sevap-günah alış-verişinde de bulunamayacağı,yani böyle bir olayın gerçekleşmeyeceğini de anlatır.

Bazıları,ahirette böyle bir alış-verişin,yani kul hakkıyla gidenin sevaplarının alınıp,haksızlığa uğrayana,haksızlığa uğrayanın da ginahlarının alınıp haksızlık yapana yükleneceği inancı vardır ki bu kesin yanlıştır.
Hatta bazıları buna delil olarak şu ayeti gösterirler:

"Kıyamet gününde kendi günahlarını tam olarak taşımaları ve bilgisizce saptırmakta oldukları kimselerin günahlarından da bir kısmını yüklenmeleri için öyle derler. Bak ki yüklenecekleri şey ne kötüdür! "NAHL-25

Dikkat ederseniz,Allah, burada söz konusu olan kul hakkından değil, kendileri küfre düştükleri gibi,bazılarını da yoldan çıkaranları,kötü bir çığır açıp insanları saptıranları kasdeder.
Örneğin sapık biri,islam düşmanı olan biri bu sapıklığının yükünü,cezasını çekeceği gibi,bu sapıklığını bir kitap,ya da konuşma şeklinde yaparak,kendi gibi bazılarının da sapıklaşmasına neden olursa işte bu saptırdığı insanların sadece bu yolla işledikleri günahları da yüklenmiş olurlar.Başka günahlarını değil.

Hamza SARI

SÜNNET NEDİR - NE DEĞİLDİR

Duyduğum şu söz bana bu yazıyı yazmama neden oldu.O söz aynen şöyleydi:
"TABAĞIN DİBİNİ SIYIRMAK SÜNNET DEĞİL,
TABAĞIN İÇİNDEKİNİ PAYLAŞMAK SÜNNETTİR."

İşte bu söz, bizim sünnet anlayışımızın ne olması gerektiğini anlatmağa yeter de,artar sanırım.
Peygamberimizin sünneti,Onun ,Kur'an ayetlerini hayata geçirmesi,uygulaması,örnek yaşam biçimidir.Sünnete ,peygamber sünnetine en güzel örneği Allah veriyor:

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا

"Andolsun, Allah’ın Resûlünde sizin için; Allah’a ve ahiret gününe kavuşmayı uman, Allah’ı çok zikreden kimseler için güzel bir örnek vardır." AHZAB-21

Ayet gayet açık ve anlaşılır.Sünnet dediğimizde,sünnetin yani uygulamanın Kur'anda yeri,bağlamı olmak zorundadır.Kur'anda yeri,bağlamı olmayan bir uygulama ,asla peygamber uygulaması,yani sünnet olamaz.
Neyin sünnet,neyin sünnet olmadığının tek ölçüsü uygulamanın,Kur'anda yeri ve bağlamı olmasıdır.
Peygamber oturarak su içerdi,deveye binerdi,ok atardı,sağ eliyle yerdi,oturarak yerdi, gibi uygulamalar sünnet olarak görülmemelidir.Her insan gibi peygamberin de bir insan olduğunu,O'nun da diğer insanlar gibi bazı şeyleri ,insan olmasının bir belirtisi olarak yapması sünnet değildir.Sakal bırakmak,sarık takmak,cübbe giymek gibi kılık kıyafetle ilgili şeyler de sünnet değildir.Çünkü bunu kafirler de yapar.Ticaret yapmak,savaşta bulunmak,komutanlık yapmak,eşlerine yardımcı olmak,misafirlerini ağırlamak da sünnet değildir.Bunları da herkes yapar.
Sünnet olarak bizim vaz geçemeyeceğimiz,itiraz dahi edemeyeceğim uygulamalarına biz sünnet deriz.Mesela cemaatla namaz kılmak,namazların kılınışını,haccın ve umrenin yapılışını,vakfede duruşun nasıl olması gerektiği,orucun nasıl tutulduğu,zekatın ve savaş ganimetlerinin nasıl taksim edildiğini,Ticaret yaparken nelere dikkat ettiği,toplumsal hayatta nasıl yaşadığı,komşu ilişkilerinin nasıl olduğu gibi temeli,özü, Kur'ana dayanan uygulamlar ancak sünnettir.
Bu anlayışla,dinimize,müslümanlar arasına yerleşmiş,daha doğrusu yerleştirilmiş sünnet anlayışının ne kadar yanlış ve yersiz olduğunu anlarız.
Hele hele uydurma rivayetlerle aktarılan Kur'an dışı uygulamalar asla sünnet olmadığı gibi,o yüce peygamberin "örnekliğini " bile zan altına sokar.Mesela peygamber bir hastaya,şifa bulsun diye deve sidiği içirdi,ya da sakalından bir kılı birine vererek bunu sakla dedi gibi saçma ve uyduruk rivayetler O yüce insanın asla yapamayacağı işlerdir.
Sakal-ı şerif,uydurması da O peygambere saygı değil,aksine O'nu ve Onun sünnetini anlamamaktan başka birşey değildir.

H.SARI

ALLAH'IN BİZE VERDİĞİ İSİM YETMEZ Mİ ?

وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ

" Allah uğrunda hakkıyla cihad edin. O, sizi seçti ve dinde üzerinize hiçbir güçlük yüklemedi. Babanız İbrahim’in dinine uyun. Allah, sizi hem daha önce, hem de bu Kur’an’da müslüman diye isimlendirdi ki, Peygamber size şahit (ve örnek) olsun, siz de insanlara şahit (ve örnek) olasınız. Artık namazı dosdoğru kılın, zekâtı verin ve Allah’a sarılın. O, sizin sahibinizdir. O, ne güzel sahip, ne güzel yardımcıdır. "
HACC Suresi,Ayet-78

Şu ayetin mükemmiliğine,bize öğrettiği ve gösterdiği yolun güzelliğine bakın.Adeta dinin bize değil,bizim dine ihtiyacımızın olduğunu hatırlatıyor,O yüce Rabbimiz.
Allah uğrunda cihad etmek= Allah'ın emrettiği ve gösterdiği "Sırat-ı Müstakıym (dosdoğru yol) üzerinde bulunmak,o yolda yürümek,o yolun hedefinde olan kulluğa erişmek için harcanan tüm çabayı Allah "cihad" olarak anlatıyor.Bu dosdoğru yolda yürürken bize engel olan şeytana,nefsimize,dünyalık çıkarlarımıza,kötü ve şerli insanlara karşı "dimdik-eğilmeden-bükülmeden" yürümeğe Allah "cihad "diyor.
Allah,bu yolda yürürken asla bize güçlük çıkarmaz.Bize güçlük çıkartan,bizi sıkıntılara ve çıkmazlara sokan Allah değil,nefsimizdir.İblis denen şeytandır.Şeytanlaşmış insanlardır.Dünyanın şatafatlı,aldatıcı oyun ve eğlenceleridir.

Allah bize,ikinci atamız olan Hz.İbrahimi hatırlatıyor.Neden Adem demiyor da,İbrahim diyor.Dikkat ederseniz,Adem ilk insandı.Onun zamanında puta ve şirke tapma yoktu.Zamanlar geçti,insanoğlu Allah'ı unuttu,ya da Allah ile arasına çeşitli putlar koydu.İşte bu anlayışa en güzel örnek Hz.İbrahim ve O'nun zamanıdır.Günümüz sosyal anlayışının, İbrahim döneminden hiç farkı yoktur.O zamanda insanları ezen zalim Fravunlar vardı.O zaman da sapıtanlar putlara,kendi uydurdukları nesnelere tapar,atalarının uydurdukları dinlerine uyarlardı.O zamanda İbrahim Hakkın-Hakikatın,islamın sembolü iken putçular da küfrün temsilcileriydi.Aynen günümüzdekiler gibi.
Bu ayette bize çok önemli bir bilgi de verilmiş oluyor.Bizden öncekilere,yani Kur'an-ı Kerimin gelmesinden önceki Hak yolda olanlara da Allah "MÜSLÜMAN" ismini vermiş.Aynen şimdi bize müslüman dediği gibi.Yani ilk inanandan ,son inanan insana kadar bizim adımızı,ismimizi Allah koymuş ve bize "Müslüman" adını vermiştir.
Şimdi size sorarım: Madem Allah bize bu ismi koymuş,peki buna ilaveler yapmak,Allah'ın koyduğu ismi beğenmemek,Allah'a karşı saygısızlık olmaz mı?Ya da ben Allahtan daha iyi bilirim demek anlamı değil mi? Neden kendimizi uydurulmuş camaatlarla,tarikatlarla,lakaplar,ya da ünvanlarla adlandırma peşindeyiz.Nurcuyum,tarikatçıyım,Süleymancıyım,Fetocuyum,ülkücüyüm,solcuyum,sağcıyım demek uygun mu? Bence uygun değil.
Bakınız,ayetin devamında Allah,Eğer bu yolda ,yani HAK yolda olursanız,peygamberin size örneklik yaptığı gibi,siz de diğerlerine örneklik yapmış olursunuz diyor.Bu bizim için yeterli şeref değil mi?
Ve Allah bu şerefimizi de namaz kılmamıza,zekatı vermemize,yani kulluğumuza bağlıyor.
Bize,"ey insanlar kendinize yeni yeni sahipler,efendiler aramayın,sahibiniz olarak Allah size yeter.O,ne güzel sahiptir,diyerek bize hayattaki amacımızı hatırlatır.
Eğer insan sahibi olarak Rabbini kabul ederse,şereflerin en güzeline ermiş olur.Allah bu makama TAKVA adını veriyor.Gelin biz de bu yolda olalım.Allah'tan başka efendiler,sahipler,şerikler,tağutlar aramayalım.Rabbimiz bize yeter.

"...“Allah bize yeter, O ne güzel vekildir!” Al-i İmran -173

Hamza SARI 

AYETLER BİZE YOL GÖSTERİR

"Allah, ağır ve inciten sözlerin açıktan söylenmesini hiç sevmez, ancak söyleyen zulme uğramışsa o başka. Allah her şeyi hakkıyla işitir ve görür." (Nisa, -148)

"Şüphesiz hayasızlığın mü­minler arasında yaygınlık kazanmasını isteyenler için dünyada da ahirette de oldukça acıklı bir azap vardır. Allah bilir, siz bilmezsiniz." (Nûr, -19)

"Eğer Allah, insanları zulümleri yüzünden cezalandıracak olsaydı, yeryüzünde hiçbir canlı bırakmazdı. Fakat onları takdir edilen bir zaman kadar erteliyor." (Nahl. - 61 ; Fâtır, - 45)

" Allah katında ( kabul edibilecek ) tövbe, ancak bilmeyerek günah işleyip de sonra çok geçmeden tövbe edenlerin tövbesidir. İşte Allah, bunların tövbelerini kabul buyurur. Allah, hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir." (Nisa-17 )

" Kim de tövbe eder ve ( ardından da )salih amel işlerse işte o, Allah’a, tövbesi kabul edilmiş olarak döner." ( Furkan - 71 )

Hamza SARI

ŞEYTANA YAKIN OLMAK

وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ

" Kim Rahman'ın zikrini görmezlikten gelirse onun başına bir şeytanı musallat ederiz. Artık o onun yakını olur." ZUHRUF-36

Kur'anın her ayeti bize hitap eder ve bize en doğru olanı,en doğru yolu,fıtratımıza uygun olanı anlatır,gösterir.
Kur'anın sahibi kul değil,Allah'tır.Yaratılanları ve özellikle de insanı en iyi tanıyan onu yaratan Allah'tır.Bu nedenle insanın ruhunu,aklından geçenleri,düşüncelerini,ihtiyaçlarını,problemlerini ve onlara en uygun çözümleri de yine Allah bilir.

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ

" Andolsun ki, insanı biz yarattık ve nefsinin ona ne vesveseler verdiğini biliriz. Biz ona şahdamarından daha yakınız." KAF--16

İşte Kur'an, bu gerçeklerin tamamıdır.Hastalıkların (Küfrün) tedavisidir,ilacıdır.İnsanca yaşamanın,kişilikli olmanın ,kula, kul olmağa engel olmanın en doğru yoludur.Şeytanın ve şeytanlaşmış insanların ,hatta nefsimizin kötü isteklerinin karşısında durabilmenin tek kalkanıdır.Ferdi,ailevi ve toplumsal hayattaki sıkıntıların,tek çözüm kaynağıdır.
Toplumsal barışın,dünya barışının yolu, ancak Kur'anı anlamak ve O'na uygun yaşamaktan geçer.
Fakirliğin ortadan kalkması,göz yaşlarının dinmesi,katliamların son bulması ancak Kur'anı anlamak ve O'nu uygulamakla mümkün olur.
Kur'an sadece dünyaya dönük emirler,yasaklar,tavsiyeler koymaz,getirmez,O'nun ahirete,ebedi aleme yönelik de yüzlerce-binlerce önerileri,tavsiyeleri olup,orada da mutlu olmanın yollarını da öğretir,gösterir.
Kur'an,ilimden-bilimden yanadır.Hayatı ve kainatı tanımayı,düzene sokmayı da öğretir.

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ

"Rabbin meleklere, -Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım-dediği vakit melekler, “Biz seni överek anarken ve yüceltip dururken, orada fesat çıkaracak, kan dökecek birini mi yaratacaksın?” dediler. Allah, “Ben sizin bilmediğinizi bilirim” diye cevap verdi. "
BAKARA -30
Bu ayet,bizim yaratılmamızın dünyalık yönünü gösterir.Dünyaya,kainata nizam,düzen,intizam ve huzur vermek ,yaratanın kainat ayetlerini de tanımak ve gereklerini yerine getirmek için yaratıltığımızı da anlatır.Her ne kadar melekler bu konuda endişe duysalar da Allah :"sizin bilmediğinizi ben bilirim." diyerek,Bilgi sahibi olan yeğane varlığın kendisi olduğunu göstermiş olur.
İnsanın yaratılışının bir amacı da ahirete yönelik olmasıdır.

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُونِ

"Ben cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım."
ZARİYAT suresi,ayet-56

Yazımın başındaki ayete,dönecek olursak,Allah'ın, bize ne kadar büyük bir uyarıda bulunduğunu daha iyi anlamış olmalıyız.Eğer insanlar,toplumlar,yöneticiler, Kur'ana,O'nun bildiklerine kulaklarını tıkarlarsa,O'nu görmezlikten gelip de kendi kıt akıllarıyla dünyayı nizama,intizama koymağa kalkışırlarsa, Allah da onların en yakın dostları olarak şeytanların yaklaşmasına izin verir.Böylece de onlar,meleklerin de ifade ettiği gibi,yeryüzünü kan-gözyaşına boğarak,savaş alanına çevirerek yaşanmaz hale getirirler.Bunu da,Kur'anı dışlayarak,O'nu hayatlarından silerek,şeytanın dostu olarak yaparlar.İşte ayet:

قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ

" İblîs, “Öyle ise beni azdırmana karşılık, yemin ederim ki ben de onları saptırmak için senin doğru yolunun üstüne oturacağım” dedi." A'RAF suresi,ayet-16

Görüldüğü gibi Kur'an bize herşeyi en ince detaylarıyla anlatmış ve hatta yüzlerce de örnekler vermiştir.Ama insanoğlu halen gaflet uykusundadır.Allah'ı,O'nun kitabını görmezlikten geldiği,O'na karşı kulaklarını tıkadığı,O'nu hayatlarından sildiği için şeytanlar onların dostu olmuşlar.
Şu vazgeçilmez bir gerçektir ki,kurtuluşun,ferdi ya da toplumsal kurtuluşun,huzurun,barışın ,insanca yaşamanın tek yolu,Kur'anı anlayıp,O'nu yaşamakla mümkündür.Kur'anı hayat kitabımız,rehberimiz yapmamızla mümkündür.Bu da ancak ve ancak Kur'anı anlamak ve O'nu hayatımıza tatbikle olur.Allah bu konuda elbette yardım edecektir.
Son söz yine Allah'ındır.İşte o söz :

وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ
"Doğrusu Kur'an, sana ve kavmine bir öğüttür. İleride ondan sorumlu tutulacaksınız. " ZUHRUF suresi,ayet-44

الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ

"Bir kısım insanlar, müminlere, “Düşmanlarınız size karşı asker topladılar, sakının onlardan!” dediklerinde bu, onların imanlarını bir kat daha arttırdı ve “Allah bize yeter. O, ne güzel vekildir!” dediler. " AL-İ İMRAN suresi,ayet-173

Hamza SARI

Bazıları,önder kabul ettikleri hocalarının,önderlerinin sözlerini,din adına büyük bir iştahla,paylaşıyorlar.Adeta onların reklamını yapıyorlar.
Kişilerin reklamını yaparak şirke alet olmayın.Bunun yerine Kur'andan ayetler paylaşın,paylaştığınız ayetlerden anladıklarınızı yazın.Din adına söyelenecek sözlerin tamamını Allah Kur'anda söylemiş ve dinini de tamamlamıştır. (MAİDE suresi,ayet-3)
Kişilerin reklamını yaparsanız,bu anlayışlar, zamanla kişileri şirke götürür.Kemalistler bu yolu seçtikleri için,Fetocular bu yolu seçtikleri için,Nurcular bu yolu seçtikleri için şirke bulaştılar. Reklamını yaparak sözlerini paylaştığınız bu kişilerin peşinden gidenler de maalesef aynı anlayıştalar.Şimdi olmasa da bir zaman sonra,onlardan hiç farkınız olmaz.Peygamber bile kendi sözlerini değil,KUR'AN'ın ayetlerini tebliğ eder,insanlara onu anlatırdı.sahabelerine de bunu tavsiye ederdi.
Siz belki bu paylaşımları,şirk olsun,tağutluk olsun diye paylaşmamış olabilirsiniz..Söz konusu siz değil,ya da kendine güveni olan müslümanlar değildir.Zaten Ancak Allah'a kul olup da herşeyi ondan bekleyen,her işinde Allah'ın müdahil olmasını kabul edenlerde Tağutluk-şirk olamaz.Tağutluk Allahı tanımadan,Allah'a bağlanmadan aracılara uyan,onları önder kabul edenlerde olur.Dinin ancak doğrularını onların söyledikleri kanısında olanlar bu yolu seçerler.Yukarda verdiğim örnekler de bunların belgeli ispatıdır.
Kendilerini din adına otorite sanan,ya da etrafında,peşinde olanların o şekilde kabul ettiklerinin peşinden gidenler de,her ne kadar işlerini,yaşam biçimlerini Allah ve Kur'an ile hallettiklerini sansalar da,peşinden gittiklerini tek önder,şaşmaz biligiye sahip,öncü,önder kabul ederler.Yaklaşımları 3 aşağı 5 yukarı budur.Onların gözünde bu zavallı,riyakar kişi, Kur'an islamı ya da kendi akıllarınca uydurdukları "indirilmiş din" dedikleri akımın lideridir.Bu nedenle onun sözlerini,adeta Kur'an ayeti,peygamber sözü gibi paylaşma yarışındalar.Zamanla bu anlayış onun peşinden gidenlerde,aynen nurcular,aynen fetocular gibi önlenemez bağnazlığa,gruplaşmağa yol açar.O zavallının hatalarını söylersen,yazarsan seni LİNÇ etmeğe kalkışırlar.Acaba deyip araştırmazlar.İşte bunun bir adı Tağutlaştırma,ya da şirktir.Bilmem anladınız mı? Ben buna,bu sapıklığa yol açılmasın diye,islam adına birilerinin sözünü değil,sadece bu dinin sahibi olan Allah'ın ayetlerini paylaşın derim.Zira Allah söylenecek her sözü Kitabında söylemiştir. (NAHL suresi,ayet-89 ) Eksik mi var ki biz bunu kılkuyrukların sözleriyle tamamlayalım.Selamlarımla.

Hamza SARI

BİR BAŞKASINA YARDIM ETMEK

Geçmişten günümüze gelmiş bir hastalık ,yanlış anlayış vardır.O da "müslümanın fakirliği seçme tavsiyesi"dir.
Özellikle din adına konuşanlar bu konuda çok ama çok uzmanlar.Adeta müslümanların fakir kalmaları için seferber olmuş gibiler.
Dünyada iki akımın insanları,fakirlik edebiyatı yaparak insanları aldatırlar,gelişmesini engellerler.Bunlardan birisi komünistler,diğeri de salak ve bilinçsiz müslümanlardır.Bunların bu fakirlik edebiyatından da ya dinsiz komünist ağa babaları, kapitalistler,ya da din istismarcısı,din tacirleri kazançlı çıkmışlardır.Kimileri komünist sistemde başa oturarak ,kimileri de dini ticaretlerine alet ederek köşe dönmüşler.
Hadi komünizm,bir amaçla,bir hedefi gerçekleştirmek için özellikle de insanları uyuşturup,sömürülerine sömürü katmak için bizzat Siyonizm tarafından ortaya atılmış saçma-sapan sapık bir düşünce,ideolojidir.Ya islam böyle mi? İslam bir düşünce,bir ideolojiden öte,bizzat kainatı yaratan Rabbimizin biz insanlar için koyduğu dinin ta kendisidir.Kurallarını bizzat yaratan dizayın etmiş ve peygamberleri aracılığıyla da insanlığa sunulmuş bir sistemin adıdır.
Bu sistemde,yani islamda,yani ilahi kuralların hakim olduğu dinde fakirlik yoktur,fakirlik asla tavsiye edilmez,önerilmez,cennete giden kurtuluş yolu olarak anlatılmaz.Aksine,zengin olmanın,zenginleşerek güçlü olmanın gerekliliğine vurgu yapılarak adeta zenginleşmeğe özendirilir. (ENFAL suresi,ayet-60).İşte sadaka,işte zekat,işte Hac,işte kurban ,işte yardımlaşma bu nedenle vardır.Zenginlik olmazsa bunlar yerine getirilir mi?
Allah,fakirlerin bile sorumluluğunu zenginlere yüklemiş ve "mallarınızda fakirlerin de hakkı var" demiştir.

وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ

"Mallarında muhtaç ve yoksullar için bir hak vardı"ZARİYAT-19

Fakirlik edebiyatını özellikle din önderleri,hocalar,vaizler,din adına konuşanlar yapıyor demiştim.Bunu yapanların büyük çoğunluğu,islam hakkında bilgisi olmayan cahillerdir.Diğer kısımları da ya din adına kazanç sağlayanlar,ya da islam düşmanı münafıklardır.Özellikle de bu konular ya camilerde,ya dini sohbetlerde,ya da tv.ekranlarında empoze edilir.
İslamda asla yeri olmayan bu fakirlik edebiyatını kafalara yerleştirmek için akla hayale gelmedik yalanlar,yalan hikayeler uydurular.Hatta peygamber adına yalan hadisler uydurarak,adeta müslümanları miskinliğe,tembelliğe,fakirliğe sürüklemek için birbirleriyle yarış ederler.Güya cennete gireceklerin başında fakirler,miskinler gelecekmiş.Hadi ordan sizi gidi din istismarcısı sapıklar.Allah'ın böyle bir vaadı mı var? Allah böyle olanlara öncelik mi tanımış.Yok böyle birşey.Tam tersi var.Allah insanları mallarıyla değil,imanlarıyla,amelleriyle değerlendirir.Hesaba da amelleriyle çeker.
Müslümanların kafalarındaki sakat bir anlayışta sorumluluktan kaçmaktır.Çünkü bunlara göre fazla malın fazla sorumluluğu olur.Hatta daha da ileri giderek fazla malda haram da vardır derler.Ne kadar saçma bir anlayış.Kişinin inancı sakatsa,haramı az mal ile de,hatta hiç malı olmadan da işler,yapar.
Allah bize zenginliği tavsiye etmiş ve ona imrendirmiştir.Bu konuda sureler,ayetler indirmiştir.Örneğin,Allah bize Süleyman peygamberi,Kraliçe Belkisi örnek verir.Hz.Süleyman zenginliğin,gücün zirvesine ulaşmış,Allah'ın salih bir kuludur.Belkis de o kadar şatafatlı bir hayata sahip iken islamı seçmiş biridir.
Aynı zamanda Allah Karun gibi,Fravun gibi zengin olup da insanları ezen zalimleri de anlatır.Ama onların mallarına değil,sahip oldukları sapık zihniyetleri kınar,tenkid eder.Sapık Fravunun,zengin sarayında yaşayan hanımını ise över,örnek gösterir.Fakir peygamberin karısını da kötü örnek olarak anlatır ve bize duyurur.
Demek ki insanın malı ,zenginliği asla yerilmez,tenkit edilmez,tenkit edilen,kötülenen,kişilerin sapık inançları,sapıklıklarıdır.
Bugün eğer dünyada zülüm varsa,zalimler at oynatıyor,insanları kan ve göz yaşlarına boğuyorlarsa,bunların tek sorumlusu sadece onlar değil,onlara bu fırsatları sunan müslümanlara aynı derece sorumludurlar.
Allah Nisa suresi,ayet 58 de "işlerin ehline verilmesini emreder.Yani dünyayı yönetme,insanlığa hizmet görevi,öncelikle müslümanların hakkıdır.Müslümanlar bu haklarını yeniden almak,sorumluluk yüklenmek zorundalar.Bunun yolu da Enfalsuresi-ayet *60 da anlatılan güce kavuşmaları gerekir.Yani fakir müslümanlığı terkedip,"güçlü müslüman, zengin müslüman" olma yolunda çaba göstermeleriyle olur.Fakirlik edebiyatı yaparak,miskinlikle cennete gidecekleri yalanını terkedip,Allah'ın yeryüzüne gönderilmiş,vazifeli halifesi olduklarının bilincine erişmeleriyle olur.
Size fakirlik edebiyatıyla gelen yalancı din hocalarına,din tacirlerine itibar etmeyin.Hatta yalanlarını suratlarını çarpın ki,bir daha o yalanlarıyla müslümanları aldatmasınlar.
Sakın yanlış anlamayın,sadece zenginlik,sadece güç tavsiye edilmiyor,iman ile bir olan,imanın emrinde olan zenginlik,güçtür bizden istenen.Yukarda verdiğim Süleyman peygamber örneğinde olduğu gibi.Fravunlaşmadan uzak kalarak,zenginlik ve güçlü olmaktır,islamın örnek müslümanlığı.Zengin ve takva sahibi olmaktır.Sakın size takva ile zenginlik bir arada olmaz diyen,diyecek olan iblislere,şeytanlara,münafıklara aldanmayın,kanmayın,aldırış etmeyin.Elbette hem zenginlik,hem de takvanın aynı anda olacağını bizzat Allah Kur'anda örnekleriyle bize göstermiş ve anlatmıştır.Bizim kulak verip dikkate alacağımız da ancak Allah'tır,O'nun ayetleridir.
Müslümanlar ne kadar güçlü olursa,insanlık o kadar huzur bulur.Kurbanı düşünün,zekatı düşünün,sadece bunlarla ne kadar müslümanın mutlu olduğunu hesap edin.
Sakın sizi kötü örnekler aldatmasın.Örneğin arap ülkeleri bu kadar zengin iken,neden fakir müslümanlar var demeğe kalkışmayın.Onlar ve onlar gibi zenginleşmiş karunlaşmışlar,islamın tavsiye ettiği örnekler değildir.Onlar,fakir de olsalardı aynı yolun yolcuları olacaklardır.İnsanlar zengin olunca sapıtmazlar,imanları zayıf olunca,yeteri kadar iman etmedikleri için sapıklığa düşerler.Müslüman elindeki imkanların,zenginliğin,gücün tek sahibinin ancak Allah olduğu bilincindedirler.Malın da,mülkün de ilk sahibinin Allah olduğunu bilirler.Hatta çok mal kazanarak,Allah yolunda daha fazla harcamanın,daha çok sevaplar kazandıracağına inandıkları için bu yolu tercih ederler.Yoksa mallarına esir olmak için değil.
Müslüman zengin olmalı,güçlü olmalı ve özellikle de adaletli olmalıdır.
Z.Paşa'nın dediği gibi:
"Adem ona derler ki,garazdan ola salim
Nefsinde dahi eyleye icra-i adalet"

Şunu da asla unutmayalım ki,islamda,zengin olurken asla ve asla harama,rüşvete,insanları aldatmağa ,hakkımız olmayanları almağa,başkalarının haklarını gasp etmeğe izin yoktur.Tam tersine bunlar HARAM (Yasak) olarak karşımıza çıkar.Dünyalık ahiretlik sorumluluğu vardır.Bize düşen ,bizden istenen Helal yollardan zenginliktir.
Hamza SARI

ONLAR ALİMLERİNİ RAB EDİDİLER

Her asra,her döneme ışık tutan,insanları Tağutluktan kurtaran,şirke giden yolları açıklayan şu ayetin mükemmelliğine bir bakınız.
اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَهًا وَاحِدًا لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ

" Onlar, âlimlerini ve Rahiblerini, Allah’dan başka Rabler edindiler; Meryem’in oğlu Mesîh’i de. Halbuki onlar da, ancak bir olan Allah’a ibadet etmekle emrolunmuşlardı. Allah’dan başka hiç bir ilâh yok. O, müşriklerin ortak koştuğu şeylerden tamamen münezzehtir. "
TEVBE suresi,ayet-31

Bu ayet,insanlara,şu peşinden sürü oldukları hocalarını,efendilerini,şeyhlerini,alim bildiklerini RAB edindiklerine vurgu yapar.
Rab=, Efendi, malik, sahip, terbiye eden, yetiştiren, düzene koyan, yöneten, nimet veren, ihtiyaçları gideren, kefil olan, seçkin, sözü dinlenen, otorite sahibi , melik, efendiliği ve üstünlüğü kabul edilen demektir.
Rab,Allah'ın bir sıfatıdır ve ilk sure olan Fatiha suresinde Rabb-il Alemin=Alemleri terbiye eden,yöneten,ihtiyaçları gideren RAB olarak anlatılır.
Günümüzde hocalarını,alimlerini,şeyhlerini Rab edinenler kötülenmekte,eleştirilmektedir.
Bazıları dinin sahibinin Allah olduğuna inandık dedikleri halde,din konusunda kendi hocalarını,efendilerini yanılmaz otorite kabul ederler.Onların fikirlerinin asla tartılamayacağına inanırlar.O ne söylemişse doğrudur derler.İşte bu anlayış tam da bu ayete uyan bir Tağutluktur.Alimlerini Rab edinmedir.Bundan sakının.
H.SARI

KUTSAL AYLAR

İslam dininde kutsal olan aylar,Recep-Şaban-Ramazan'dır.
Recep, "bir kimseyi heybetinden dolayı ululamak ve tazim etmek manalarına gelir ." (Hicri takvimin 7.ci ayıdır)
Recep,ayında araplar putlarına kurbanlar keserlerdi.Kutsal sayarlarıdı.İslamdan sonra da bu kutsallık devam etti.
Şaban,sözlükte “dağılmak, gruplara ayrılmak” anlamındaki şa‘b kökünden türeyen şa‘bân kamerî yılın Receb ayından sonra, Ramazandan önce gelen sekizinci ayının adıdır ve dinî gelenekte önemli bir yeri olan üç ayların ikincisidir. (Hicri takvimin ise,8.ci ayıdır.)
Savaşmanın yasak olduğu haram aylardan biri olan Receb'den sonra silâhlı baskınlar için kabilelerin gruplar halinde dağılması sebebiyle bu isimle anılmıştır.
Ramazan,kelimesi güneşin sıcaklığının şiddetinden gayet çok ısınmasıdır ki böyle pek kızgın yere “ramda” denir. “Ramazan” “ramda” mastarından “yanmak” manasına gelir. Yani kızgın yerde yalın ayak yürümekle yanmak demektir.
Bu aya “Ramazan” denmesinin bir sebebi; bu ayın günahları yaktığıdır.
Bu ayda açlık, susuzluk hararetinden ıstırap çekilir. Veyahut oruç hararetinden günahlar yakılır.
Ramazan ayı hicri takvimde 9.cu aydır.Bu ayı önemli ve kutsal kılan en önemli şey,bu ayda Kur'an-ı Kerim'in bu ayda inmeğe,gelmeğe,nazil olmağa başlamasıdır.Bu ayda ,bin aydan daha hayırlı olan KADİR gecesinin bu ayın içerisinde olmasıdır.
Bu ayın kutsal olmasının bir başka önemi de ,bu ayda "ORUÇ" ibadetinin yapılmasıdır.
Allah sadece bu ayda oruç tutulmasını farz kılmıştır.Bu ayın dışında olan günlerde tutulan oruçların tamamı farz değildir.Yani Allah'ın kesin emri değildir.Bunu bildikten sonra,isteyen istediği gün ve ayda oruç tutar.Hatta 5 vakit namaz ve bayram namazının dışındaki namazlar da bir Allah emri olarak farz değildir.Fakat isteyen istediği zamanda (sakıncalı vakitler hariç) namaz kılabilir.

Bu kutsal aylardan başka,Muharrem,Zilkade ve Zilhicce ayları da vardır ki,bunlar Recep ayı ile birlikte eşhar-ı hurum=haram aylar olarak adlandırılır.Bu aylarda savaşmak yasaklanmıştır.

Muharrem, Arapça bir kelime olup, kelime kökü itibarıyla "haram"dan türemiştir. Sözcük karşılığı, haram olan, yasaklanan anlamındadır. Araplar, İslamiyet öncesi dönemde de bu ayda savaş yapmazlardı.Yasak sayarlardı.
Bu ay,aynı zamanda Yahudiler ve eski İranlılarca da kutsal sayılırdı.Hatta Yahudiler bu ayın 10.cu günü oruç tutarlar.Bu günde Musa a.s.ın,Fravundan kurtulması günü olarak saydıkları için,oruç tutarlardı.
Muharrem ayı ile ilgili çok çok rivayetler var ama hiçbirinin belgeye dayanan ,belgelerle ispatlanmış bir yanı yoktur.(Hz.Hüseyin ve arkadaşlarının katledilmeleri hariç )
Bir de bu ayda "AŞURE" günü vardır ki,Aşure, (Aşura) Arapça’da 10 manasına gelen "aşara" kelimesinden türemiştir. Kelimenin Sâmî diller arasında ortak bir kelime olduğu düşünülmektedir. Ayrıca, Musevilik inancında Büyük Kefaret Günü için kullanılmıştır.
Bize gelen şekliyle de Musevilikten gelmiştir.Bu günde,yani Muharremin 10çcu gününde çeşitli tahıllardan harmanlanmış,karıştırılarak pişirilmiş bir tatlı yapılarak ikramlarda bulunur ki,bu tamamen Musevi inancında olan bir gelenektir.
Bu ayda oruç tutmak kesinlikle FARZ değildir.Ama isteyen islami oruca uygun oruç tutabilir.(Çünkü bazıları,Kerbela olayını anmak için bu günde sadece su ve su cinsinden birşey içmeyerek oruç tutarlar ki,buna asla oruç denmez)

Zilkade ayı,Kamerî ayların on birincisidir. Câhiliye devri Arapları tarafından hurmaların olgunlaşması ve mahsulün toplanması mânâsında kullanılmaktaydı.Hasat ayıdır.Bu nedenle bu ayda savaş yapılmaz.Haram olan aylardandır.

Zilhicce ayı,hicri,kameri yılın 12.ci ayıdır.Bu ayı kutsallaştıran ise,bu ayın 10.cu gününün Kurban bayramı olmasıdır.Bundan önceki günler de Kurban bayramına saygıdan dolayı kutsal sayılır.
Bu ayın 9.cu günü,Hac ibadetinin şartlarından biri olan Arafatta "VAKFE" de durma zamanıdır ki,bu güne "AREFE" günü denir.

Hamza SARI