KANDİL GECELERİ :
Kur'an elbette dinin esaslarını gösteren ilahi mesajların toplamıdır.Din elbette Allah'a aittir ve bu konuda da tam yetki de O'nundur.Kur'anda olmadığı,hakkında hiçbir bilgi verilmediği halde bazı toplumsal yaşam biçimleri ilahi vahye aykırı değilse,bunların kutlanılmasında asla dini bir sakınca yoktur.Ayrıca toplumsal kutlamalar,bayramlar zaten Kur'anda ve diğer hiçbir ilahi kitaplarda geçmez.Örneğin Kurban ve Ramazan bayramları da Kur'anda geçmez ve kutlanılmasıyla ilgili de bir emir yoktur.Bilindiği gibi bize bu alışkanlığı,kutlamayı tavsiye eden ve zamanında da bunları kutlayan, Allah rasulüydü.Dayanağı doğrudan Kur'an olmasa da,o zamanki geleneklerde kutlanan bazı günlere nisbeten peygamber efendimiz de bu bayramların toplu halde kutlanmasını tavsiye eder.
Buradan hareket ederek,kutlanılan bayram günleri,arafe ve kandil günleri de müslümanlarca kutlanmağa başlandı.Kimileri kandil günleri peygamber kutlamadı dese de bayramları kıyaslayarak bu günlerin kutlanılmasında hiçbir islami zıdlık yok,tam tersine islamın CEM olma,birlikte ibadet etme,birlikte sevinçlerini ve üzüntülerini paylaşma vardır.Cuma namazının topluca kılınması,cemaatla namazın tavsiye edilmesi de hep bu mantıkla açıklanır.Kandil gecelerinde müslümanlar gece klubüne gitmiyorlar,Topluca Allah'ı anmak,ibadet etmek için camilere koşuyorlar.Bunun neresi kötü.Efendim dini emir değilmiş,peki sevabın alınması için binbir yollar tavsiye edilmiyor mu Kur'anda.Belki de bu kandil geceleri de bu yollardan birini tamamlıyor.Allah ,sizin bir ibadetinize,sadakanıza,hayrınıza 7 ve hatta 700 karşılık veririm demiyor mu? Cemaatla kılınan namaz daha sevap denmiyor mu?Peki cemaatla insanlar başka bir namaz mı kılıyor ki sevabı fazla oluyor ? Hayır,aynı namazı topluca kılıyorlar.Fark sadece budur..O halde bu sevabın fazla olması,müslümanların topluluğuna bağlanmış olmuyor mu? Bıraksınlar müslümanlar bu günleri KANDİL (NURLU_IŞIK SAÇAN) aydınlık günler olarak görsünler camilere koşsunlar.birbirlerinin kandillerini kutlasınlar.Bunda dine bir ilave yapılmış olmuyorki.Bu gecelere ve özellikle de Ramazan gelince Teravih namazına çatan zihniyet islamı anlamayan,kendi kafasına göre islam anlayışı koyarak bozgunculuk yapanlardır.3-5 hurafeyi bahane ederek Müslümanların birliğinin oluşmasına neden olan bu geceleri reddediyorlar.Akıllı bir müslüman bunu yapmaz.Müslüman şirke karşıdır.İslamın saptırılmasına karşıdır.Müslümanların bu geceleri bahane ederek bir araya gelmesine karşı olamaz.İslamda yeri yok diyemez.İslam ferde hitap ettiği gibi topluma da hitap eden bir dindir.Toplumsal birlikteliği destekleyen bu gecelere müslümanların bir bayram havası içerisinde kutladıkları bu gecelere karşı çıkmak,asıl islama zarar verir.Bazen isabetli bir zamanda,isabetli kararlar almak,nasıl insanın hayatını değiştiriyorsa,belki de bu zamanlar,bu kandil geceleri de bazı müslümanların,insanların hayatlarını hayra değiştirecek zamanlar olabilir.Bunun zararı değil tam tersine yararı vardır.Allah Kur'anda: "siz iyiliği emreden,kötülüğe engel olan bir orta ümmet olun" derken neyi kasdediyor.Burada bu gecelerin kutlanılmasında müslümanlar birbirlerine hep iyiliği tavsiye etmiyor mu? Şu paylaşılan kutlama mesajlarına bir baksınlar,müslümanlar bu mesajlarda birbirlerine hep hayır duada bulunmuyor mu? Bu hayrın tavsiyesiyesi değil mi? Buna vesile olan kandil günleri,neden islama aykırı olsun,neden bunların islamda yeri olmasın.Yazıklar olsun kandil geceleri ve teravih düşmanlığı yaparak müslümanların birliğini bozanlara,yazıklar olsun bu kafada olanlara.İslamı anlamadan anladık diyenlere.
Hamza SARI